روایات ناب

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-99
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      إنَّ اللّه َ يُحِبُّ عَبدَهُ المُؤمِنَ الفَقيرَ المُتَعفِّفَ أبا العِيالِ
       خداوند، بنده مؤمنِ تهيدستِ عفيفِ عيالوارِ خود را  دوست دارد.
      نهج الفصاحة: 306 ح753

     

    روز عفاف و حجاب|نهج الفصاحة|فضائل اخلاقی|عفاف|مؤمن|فقیر|عیالوار

    إنّ اللَّه تعالى يحبّ عبده المؤمن‏ الفقير المتعفّف‏ أبا العيال‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-98
      امام علی علیه السلام
      الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا قَصْرُ الْأَمَلِ‏ وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ الْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
      بى رغبتى به دنيا عبارت است از كوتاه كردن آرزو و به جاى آوردن شكر هر نعمتى و پرهيز از هر آنچه خداوند حرام كرده است .
      کافی: 5 / 71 ح3؛ البحار: 74 / 161 ح176

     

    |کافی|بحار الأنوار|فضائل اخلاقی|اخلاق الهی|زهد|آرزو|شکر

    الزهد في الدنيا قصر الأمل‏ و شكر كل نعمة و الورع عن كل ما حرم الله عز و جل.

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-97
      امام علی علیه السلام
      إِنَ‏ عَلَامَةَ الرَّاغِبِ‏ فِي ثَوَابِ الْآخِرَةِ زُهْدُهُ فِي عَاجِلِ زَهْرَةِ الدُّنْيَا
       نشانه كسى كه به پاداش آخرت رغبت دارد، زهد ورزيدن به زرق و برق دنياست .
      کافی: 2 / 129 ح6؛ عنه البحار: 70 / 52 ح24

     

    |کافی|بحار الأنوار|فضائل اخلاقی|اخلاق الهی|زهد|آخرت|

    إن‏ علامة الراغب‏ في ثواب الآخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-96
      امام علی علیه السلام
      الزُّهْدُ شِيمَةُ الْمُتَّقِينَ‏ وَ سَجِيَّةُ الْأَوَّابِين‏
      زهد خوى پرهيزگاران است و خصلتِ هميشه توبه كنندگان .
      تصنیف غرر الحکم: 275 ح6034

     

    |تصنیف غرر الحکم|فضائل اخلاقی|اخلاق الهی|زهد|پرهیزکار|توبه

    الزهد شيمة المتقين‏ و سجية الاوابين‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-95
      امام علی علیه السلام
      الزُّهْدُ أَقَلُ‏ مَا يُوجَدُ وَ أَجَلُّ مَا يُعْهَدُ وَ يَمْدَحُهُ الْكُلُّ وَ يَتْرُكُهُ الْجُل‏
      زهد، كميابترين پديده ها و والاترين چيزى است كه از آن ياد مى شود؛ همگان آن را مى ستايند، ولى بيشتر مردم آن را رها مى سازند .
      تصنیف غرر الحکم: 275 ح6054

     

    |تصنیف غرر الحکم|فضائل اخلاقی|اخلاق الهی|زهد

    الزهد اقل‏ ما يوجد و اجل ما يعهد و يمدحه الكل و يتركه الجل‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-94
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      مَا عُبِدَ اللَّهُ‏ بِشَيْ‏ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا
      خداوند به چيزى برتر از بى اعتنايى به دنيا عبادت نشده است .
      مستدرک الوسائل: 12 / 50 ح13488

     

    |مستدرک الوسائل|فضائل اخلاقی|اخلاق الهی|زهد|عبادت|

    ما عبد الله‏ بشي‏ء أفضل من الزهد في الدنيا

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-93
      امام علی علیه السلام
      أَنْعَمُ النَّاسِ عَيْشاً مَنْ‏ مَنَحَهُ‏ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْقَنَاعَةَ وَ أَصْلَحَ لَهُ زَوْجَه‏
      خوشترين و آسوده ترين زندگى را كسى دارد كه خداوند پاك او را قناعت ببخشد و همسرى شايسته عطايش فرمايد.
      تصنیف غرر الحکم: 393 ح9076

     

    |تصنیف غرر الحکم|اجتماعی|زندگی گوارا|همسر|قناعت|

    انعم الناس عيشا من‏ منحه‏ اللّه سبحانه القناعة و اصلح له زوجه‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-92
      امام علی علیه السلام
      أطيَبُ العَيشِ القَناعَةُ
      خوشترين زندگى، در قناعت است.
      تصنیف غرر الحکم: 391 ح8982

     

    |تصنیف غرر الحکم|اجتماعی|زندگی گوارا|قناعت

    أطيب‏ العيش‏ القناعة.

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-91
      امام علی علیه السلام
      إِنَ‏ أَهْنَأَ النَّاسِ‏ عَيْشاً مَنْ كَانَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ رَاضِيا
      گواراترين زندگى را كسى دارد كه به آنچه خداوند براى او قسمت كرده است، خشنود باشد.
      تصنیف غرر الحکم: 393 ح9077

     

    |تصنیف غرر الحکم|اجتماعی|زندگی گوارا|رضای الهی

    ان‏ أهنأ الناس‏ عيشا من كان بما قسم اللّه له راضيا

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-90
      امام علی علیه السلام
      أَهْنَى‏ الْعَيْشِ‏ اطِّرَاحُ الْكُلَفِ
       گواراترين زندگى، دور افكندن تكلّفات و تشريفات است.
      تصنیف غرر الحکم: 478 ح10973

     

    |تصنیف غرر الحکم|اجتماعی|زندگی گوارا|تکلّف

    أهنى‏ العيش‏ اطراح الكلف‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-89
      الله (جلّ جلاله)
      يَا أَحْمَدُ هَلْ تَدْرِي أَيُّ عَيْشٍ أَهْنَى وَ أَيُ‏ حَيَاةٍ أَبْقَى‏ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قَالَ أَمَّا الْعَيْشُ الْهَنِي‏ءُ فَهُوَ الَّذِي لَا يَفْتُرُ صَاحِبُهُ عَنْ ذِكْرِي وَ لَا يَنْسَى نِعْمَتِي وَ لَا يَجْهَلُ حَقِّي يَطْلُبُ رِضَايَ لَيْلَهُ وَ نَهَارَه‏
       اى احمد! آيا مى دانى كدام زندگى گواراتر و كدام حيات ماندنى تر است؟ عرض كرد : بار خدايا! نه. فرمود : اما زندگىِ گوارا آن زندگى اى است كه صاحب آن از يادِ من خسته نشود و نعمت مرا از ياد نبرد و به حقِّ من نادان نباشد و شب و روزش در پى به دست آوردن خشنودى من باشد.
      إرشاد القلوب: 1 / 204؛ عنه البحار: 74 / 28 ضمن ح6

     

    |إرشاد القلوب|بحار الأنوار|اجتماعی|زندگی گوارا|یاد خدا|نعمت|

    يا أحمد هل تدري أي عيش أهنى و أي‏ حياة أبقى‏ قال اللهم لا قال أما العيش الهني‏ء فهو الذي لا يفتر صاحبه عن ذكري و لا ينسى نعمتي و لا يجهل حقي يطلب رضاي ليله و نهاره‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-88
      امام صادق علیه السلام
      إِذَا فَشَا الزِّنَا ظَهَرَتِ الزَّلَازِل‏
      هرگاه زنا شيوع يابد ، زمين لرزه ها پديدار شود .
      خصال: 1 / 242 ح95؛ عنه البحار: 76 / 21 ح13

     

    |خصال|بحار الأنوار|رذائل اخلاقی|زنا|زلزله

    إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-87
      امام صادق علیه السلام
      الذُّنوبُ التي تَحبِسُ الرِّزقَ، الزنا .
      از جمله گناهانى كه جلو روزى را مى گيرد ، زناست .
      کافی: 2 / 448 ضمن ح1؛ البحار: 76 / 23

     

    |کافی|بحار الأنوار|رذائل اخلاقی|زنا|روزی

    الذنوب التي تحبس الرزق الزنا

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-86
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      الزِّنا يُورِثُ الفَقرَ
       زنا ، فقر به بار مى آورد
      خصال: 2 / 505ضمن ح2؛ عنه البحار: 76 / 23 ح18

     

    |خصال|بحار الأنوار|رذائل اخلاقی|زنا|فقر

    الزنا يورث‏ الفقر

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-85
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      أَرْبَعٌ لَا تَدْخُلُ بَيْتاً وَاحِدَةٌ مِنْهُنَ‏ إِلَّا خَرِبَ‏ وَ لَمْ يُعْمَرْ بِالْبَرَكَةِ الْخِيَانَةُ وَ السَّرِقَةُ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ الزِّنَاءُ.
      چهار چيز است كه اگر يكى از آنها به هر خانه اى وارد شود آن را ويران مى كند و آباد و با بركت نمى شود : خيانت ، دزدى ، شرابخوارى و زنا .
      أمالی صدوق: 398 م62 ح12؛ عنه البحار: 72 / 170 ح2

     

    |أمالی صدوق|بحار الأنوار|رذائل اخلاقی|زنا|خیانت|دزدی|شراب

    أربع لا تدخل بيتا واحدة منهن‏ إلا خرب‏ و لم يعمر بالبركة الخيانة و السرقة و شرب الخمر و الزناء.

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-84
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      يَا عَلِيُّ فِي‏ الزِّنَا سِتُ‏ خِصَالٍ‏ ثَلَاثٌ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا وَ ثَلَاثٌ فِي الْآخِرَةِ فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا فَيَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ يُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ يَقْطَعُ الرِّزْقَ وَ أَمَّا الَّتِي فِي الْآخِرَةِ فَسُوءُ الْحِسَابِ وَ سَخَطُ الرَّحْمَنِ وَ الْخُلُودُ فِي النَّارِ.
      ى على! زنا شش پيامد دارد : سه پيامد در دنيا و سه ديگر در آخرت ؛ پيامدهاى دنيايى اش اين است كه آبرو را مى برد ، مرگ را شتاب مى بخشد و روزى را مى بُرد؛ و پيامدهاى آخرتش حسابرسى سخت و دقيق ، خشم خداى رحمان، و جاودانگى در آتش است .
      خصال: 1 / 321 ح3؛ عنه البحار: 76 / 22 ح15

     

    |خصال|بحار الأنوار|رذائل اخلاقی|زنا|آبرو|روزی|حسابرسی

    يا علي في‏ الزنا ست‏ خصال‏ ثلاث منها في الدنيا و ثلاث في الآخرة فأما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء و يعجل الفناء و يقطع الرزق و أما التي في الآخرة فسوء الحساب و سخط الرحمن و الخلود في النار.

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-83
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      إذا أرَدتَ أن يُثرِيَ اللّه ُ مالَكَ فَزَكِّهِ .
       اگر مى خواهى كه خداوند دارايى تو را زياد كند ، زكات آن را بپرداز .
      أعلام الدین: 268؛ عنه البحار: 93 / 23 ح54

     

    |أعلام الدین|بحار الأنوار|فروع دین|زکات|ثروت

    إذا أردت أن‏ يثري‏ الله‏ مالك فزكه‏

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-82
      امام صادق علیه السلام
      إِنَّمَا وُضِعَتِ‏ الزَّكَاةُ اخْتِبَاراً لِلْأَغْنِيَاءِ وَ مَعُونَةً لِلْفُقَرَاءِ وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ مَا بَقِيَ مُسْلِمٌ فَقِيراً مُحْتَاجاً وَ لَاسْتَغْنَى بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ وَ إِنَّ النَّاسَ مَا افْتَقَرُوا وَ لَا احْتَاجُوا وَ لَا جَاعُوا وَ لَا عَرُوا إِلَّا بِذُنُوبِ الْأَغْنِيَاءِ
      زكات به منظور آزمودن توانگران و كمك به مستمندان وضع شده است. اگر مردم زكات اموال خود را مى پرداختند ، هيچ مسلمانى نيازمند نمى ماند و به سبب آنچه خداوند عزّ و جلّ براى او واجب كرده است بى نياز مى شد . مردم ، فقير و نيازمند و گرسنه و برهنه نشدند مگر به گناه [ترك زكات ]از سوى ثروتمندان .
      من لا یحضره الفقیه: 2 / 7 ح1579

     

    |من لا یحضره الفقیه|فروع دین|زکات|مستمند|فقر|

    إنما وضعت‏ الزكاة اختبارا للأغنياء و معونة للفقراء و لو أن الناس أدوا زكاة أموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا و لاستغنى بما فرض الله عز و جل له و إن الناس ما افتقروا و لا احتاجوا و لا جاعوا و لا عروا إلا بذنوب الأغنياء

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-81
      امام رضا علیه السلام
      إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ مَقْرُونٍ‏ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَى أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ فَمَنْ صَلَّى وَ لَمْ يُزَكِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ وَ أَمَرَ بِالشُّكْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَشْكُرْ وَالِدَيْهِ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ فَمَنْ لَمْ يَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
      خداى عز و جل سه چيز را همراه سه چيز ديگر دستور داده بنماز با زكاة دستور داده، كسى كه نماز بخواند و زكاة ندهد نمازش قبول نيست، بشكر به شكرگزارى خود با شكرگزارى پدر و مادر دستور داده‏ كسى كه حق و حرمت پدر و مادر را نگه ندارد شكر خدا را نكرده، بتقوى از خدا و صله رحم با هم دستور داده‏ كسى كه صله رحم نكند از خدا نترسيده.
      خصال: 1 / 156 ح196؛ عنه البحار: 93 / 12 ح17

     

    |خصال|بحار الأنوار|فروع دین|زکات|نماز|والدین|صله رحم

    إن الله عز و جل أمر بثلاثة مقرون‏ بها ثلاثة أخرى أمر بالصلاة و الزكاة فمن صلى و لم يزك لم تقبل منه صلاته و أمر بالشكر له و للوالدين فمن لم يشكر والديه لم يشكر الله و أمر باتقاء الله و صلة الرحم فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عز و جل.

  •  

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-80
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا زَكَاةَ لَهُ‏ وَ لَا زَكَاةَ لِمَنْ لَا وَرَعَ لَهُ.
       كسى كه زكات ندهد نمازش بى حاصل است، و كسى كه ورع نداشته باشد زكاتش پذيرفته نيست .
      دعائم الإسلام: 1 / 247؛ عنه البحار: 93 / 29

     

    |دعائم الإسلام|بحار الأنوار|فروع دین|زکات|نماز|ورع|

    لا صلاة لمن لا زكاة له‏ و لا زكاة لمن لا ورع له.