امام علی علیه السلام

  • کانال روایات ناب - حدیث 9709-136

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9709-136
      امام علی (علیه السلام)
      ما مِنْ اَهْلِ بَيْتٍ فيهِمْ اسْمُ نَبِىٍّ اِلاَّ بَعَثَ اللّه ُ اِلَيْهِمْ مَلَكا يُقَدِّسُهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِىِّ
      هيچ خاندانى نيست كه در ميان آنان نام پيامبرى باشد جـز اينكه خـداوند فرشـته اى را برمى انگيزد كه صـبح و شب آنان رابسـتايد.
      امالی طوسی: 453 م16 ح18؛ عنه البحار: 101 / 129 ح14

     

    |امام علی|امالی طوسی|بحار الانوار|اجتماعی|نامگذاری|فرزند|پیامبران|

    ما من اهل بيت فيهم اسم نبى الا بعث الله اليهم ملكا يقدسهم بالغداة والعشى

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-113

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-113
      امام علی علیه السلام
      إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ فَمِنْهُ السِّبَاخُ وَ مِنْهُ الْمِلْحُ وَ مِنْهُ الطَّيِّبُ فَكَذَلِكَ فِي ذُرِّيَّتِهِ الصَّالِحُ وَ الطَّالِحُ.
      خداى تعالى خلق نمود آدم را از (خاك) زمين شوره‏زار (غير قابل محصول) و شيرين (كه قابل براى هر گونه محصولست). و براى همين است كه بعضى از فرزندان آدم صالح و نيكوكارند (و مؤمن كه‏ آفريده شده‏اند از زمين شيرين) و بعضى طالح و معصيت‏كارند (چون از خاك شوره‏زار خلق گرديده‏اند، زيرا در عالم ذر اجابت بتوحيد خدا و نبوت انبياء نكردند).
      علل الشر ائع: 1 / 83 ب77 ح3؛ عنه البحار: 5 / 239 ح20

     

    |امام علی|علل الشرایع|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|خلقت|صالح|

    إن الله عز و جل خلق آدم من أديم الأرض فمنه السباخ و منه الملح و منه الطيب فكذلك في ذريته الصالح و الطالح.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-110

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-110
      امام علی علیه السلام
      هَبَطَ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى آدَمَ ع فَقَالَ يَا آدَمُ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُخَيِّرَكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْ وَاحِدَةً وَ دَعِ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ وَ مَا الثَّلَاثُ يَا جَبْرَئِيلُ قَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَيَاءُ وَ الدِّينُ قَالَ آدَمُ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ لِلْحَيَاءِ وَ الدِّينِ انْصَرِفَا فَقَالا يَا جَبْرَئِيلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَكُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَيْثُمَا كَانَ قَالَ جَبْرَئِيلُ فَشَأْنَكُمَا وَ عَرَج‏
      جبرئيل بر آدم نازل شد و گفت: اى آدم، من مأمور شده‏ام كه تو را ميان سه خصلت مخير كنم، تو يكى از آنها را انتخاب كن و دو تا را رها ساز. آدم به او گفت: آن سه چيز چيست اى جبرئيل؟ گفت: عقل و حيا و دين. آدم گفت: من عقل را انتخاب كردم. جبرئيل به حيا و دين گفت: شما برويد. گفتند: اى جبرئيل ما مأمور هستيم كه عقل هر كجا باشد آنجا باشيم. جبرئيل گفت: هر جور كه بخواهيد، و بالا رفت.
      خصال: 1 / 102 ح59؛ عنه البحار: 1 / 86 ح8

     

    |امام علی|خصال|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|عقل|حیا|

    هبط جبرئيل ع على آدم ع فقال يا آدم إني أمرت أن أخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة و دع اثنتين فقال له آدم و ما الثلاث يا جبرئيل قال العقل و الحياء و الدين قال آدم فإني قد اخترت العقل فقال جبرئيل للحياء و الدين انصرفا فقالا يا جبرئيل إنا أمرنا أن نكون مع العقل حيثما كان قال جبرئيل فشأنكما و عرج‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-63

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-63
      امام علی (علیه السلام)
      لَا تُودِعْ‏ سِرَّكَ‏ إِلَّا مُؤْمِناً وَفِيّاً
      راز خود را جز به كسى كه مومن وفادار باشد مسپار
      تصنیف غررالحکم: 424 ح9742

     

    |تصنیف غرر الحکم|فضایل اخلاقی|اخلاق فردی|رازداری|مومن|امام علی|

    لا تودع‏ سرك‏ إلا مؤمنا وفيا

  • کانال روایات ناب - حدیث 9708-50

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9708-50
      امام علی (علیه السلام)
      أَفْضَلُ‏ الْوَرَعِ‏ حُسْنُ‏ الظَّن‏
      حسن‌ظن و خوش‌بيني بالاترين مرتبة تقوي و پرهيزکاري است.
      تصنیف غرر الحکم: 253 ح5319

     

    |امام علی|تصنیف غرر الحکم|فضایل اخلاقی|اخلاق فردی|حسن ظن|تقوی|

    أفضل الورع حسن الظن

  • کانال روایات ناب - حدیث 9709-43

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9709-43
      امام علی (علیه السلام)
      َّ تَنَظَّفُوا بِالْمَاءِ مِنَ‏ النَّتْنِ‏ الرِّيحِ‏ الَّذِي يُتَأَذَّى بِهِ تَعَهَّدُوا أَنْفُسَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ مِنْ عِبَادِهِ الْقَاذُورَةَ الَّذِي يَتَأَنَّفُ بِهِ مَنْ جَلَسَ إِلَيْه‏
      خودتان را به وسيله آب از بوي نامطبوعي که مايه آزار ديگران است پاکيزه سازيد، به (سر و وضع) خودتان برسيد، زيرا خداوند عزوجل از بندگان کثيف و لاقيد خود که هر که با او مي نشيند از وي بيزار مي شود, نفرت دارد.
      خصال: 2 / 610 ح10؛ عنه البحار: 10 / 89 ح1

     

    |امام علی|خصال|بحار الانوار|فضایل اخلاقی|اخلاق فردی|آراستگی|اب|

    تنظفوا بالماء من النتن الريح الذي يتأذى به تعهدوا أنفسكم فإن الله عز و جل يبغض من عباده القاذورة الذي يتأنف به من جلس إليه

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-12

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-12
      امام علی علیه السلام
      وَ اللَّهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَ قَدْ عَلِمْتُ‏ فِيمَا نَزَلَتْ‏- وَ أَيْنَ نَزَلَتْ وَ عَلَى مَنْ نَزَلَتْ- إِنَّ رَبِّي تَعَالَى وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولًا وَ لِسَاناً طَلْقاً.
      به خدا سوگند آيه اى از قرآن كريم نازل نشده است مگر اينكه من مى دانم در چه موضوعى و در كجا نازل شده است، زيرا پروردگارم به من دلى انديشمند ـ ژرف انديش ـ و زبانى پرسشگر عنايت كرده است.
      شواهد التنزیل: 1 /45 ح38

     

    |ضربت خوردن امام علی|امام علی|شواهد التنزیل|سیره|امام علی|عالم به قران|

    و الله ما نزلت آية إلا و قد علمت‏ فيما نزلت‏- و أين نزلت و على من نزلت- إن ربي تعالى وهب لي قلبا عقولا و لسانا طلقا.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9708-10

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9708-10
      امام علی (علیه السلام)
      إِنَّ تَقْوَى اللَّهِ مِفْتَاحُ سَدَادٍ وَ ذَخِيرَةُ مَعَادٍ وَ عِتْقٌ مِنْ كُلِّ مَلَكَةٍ وَ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ هَلَكَةٍ
      تقواى خدا، كليد پاكى و درستى و اندوخته ‏اى براى معاد و باعث آزادى از هر بندگى و رهايى از هر نابودى است.
      نهج البلاغه: خطبه 230؛ عنه البحار: 70 / 83 ح46

     

    |امام علی|نهج البلاغه|بحار الانوار|اجتماعی|آزادگی|تقوی|معاد|

    إن تقوى الله مفتاح سداد و ذخيرة معاد و عتق من كل ملكة و نجاة من كل هلكة

  • کانال روایات ناب - حدیث 9706-6

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9706-6
      امام علی (علیه السلام)
      ثَبَاتُ‏ الدُّوَلِ‏ بِإِقَامَةِ سُنَنِ الْعَدْل‏
      پايدارى دولت‏ها به برپاداشتن راه و رسم دادگرى است
      تصنیف غرر الحکم: 340 ح7761

     

    |امام علی|هفته دولت|تصنیف غرر الحکم|دولت|عدل|

    ثبات الدول بإقامة سنن العدل

  • کانال روایات ناب - حدیث 9708-5

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9708-5
      امام علی (علیه السلام)
      أدَلُّ شَي‏ءٍ عَلي غَزارَةِ العَقلِ حُسنُ التَّدبيرِ
      بزرگ‏ترين دليل بر خردمندي ، نيكْ عاقبت نگري است
      تصنیف غرر الحکم: 354 ح8080

     

    |امام علی|تصنیف غرر الحکم|اجتماعی|برنامه ریزی|عاقبت نگری|خردمند|روز آمار و برنامه ریزی|

    أدل شيء علي غزارة العقل حسن التدبير

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-1

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-1
      امام علی (علیه السلام)
      َ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَلَا يَبْقَى‏ مُؤْمِنٌ‏ إِلَّا صَارَ قَلْبُهُ أَشَدَّ مِنْ زُبَرِ الْحَدِيدِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلا
      مهدى دست بر سر بندگان (خداوند) گذارد، پس هيچ مؤمنى باقى نمى ماند جز آنكه قلبش محكمتر از پاره هاى آهن گردد و خداوند به او نيروى چهل مرد را عنايت فرمايد.
      کمال الدین: 2 / 653 ح17

     

    |ولادت امام مهدی|کمال الدین|سیره امام مهدی|مومنان|امام علی|

    وضع يده على رءوس العباد فلا يبقى‏ مؤمن‏ إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد و أعطاه الله تعالى قوة أربعين رجلا

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-144

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-144
      امام علی (علیه السلام)
      وَ أُتِيَ عَلِيٌّ ع بِهَدِيَّةِ النَّيْرُوزِ فَقَالَ ع مَا هَذَا قَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمُ النَّيْرُوزُ فَقَالَ ع اصْنَعُوا لَنَا كُلَ‏ يَوْمٍ‏ نَيْرُوزاً.
      براى على(ع) هدیه نوروز آوردند. فرمود: «این چیست؟». گفتند: اى امیرمؤمنان! امروز، نوروز است. فرمود: هر روزِ ما را نوروز سازید!
      الفقیه: 3 / 300 ح4073

     

    عید نوروز|اجتماعی|نوروز|هدیه|||

    و أتي علي ع بهدية النيروز فقال‏ ع ما هذا قالوا يا أمير المؤمنين اليوم النيروز فقال ع اصنعوا لنا كل يوم نيروزا.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-142

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-142
      امام علی (علیه السلام)
      َّ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وَ اللَّهِ مَا أَحُثُّكُمْ‏ عَلَى‏ طَاعَةٍ إِلَّا وَ أَسْبِقُكُمْ إِلَيْهَا وَ لَا أَنْهَاكُمْ عَنْ مَعْصِيَةٍ إِلَّا وَ أَتَنَاهَى قَبْلَكُمْ عَنْهَا
      اى مردم! بخدا سوگند من هرگز شما را به هيچ طاعتى فرا نمى خوانم مگر آنكه خود بر شما ـ در عمل به آن ـ پيشى مى جويم و از هيچ گناهى بازتان نمى دارم و نهى نمى كنم ـ مگر آنكه پيش از شما، خود را از عمل به آن باز مى دارم.
      نهج البلاغه: خطبه 175

     

    ولادت امام علی (ع)|امام علی (ع)|سیره|امر به معروف|نهی از منکر||

    «ايها الناس انى و الله‏ ما احثكم‏ على‏ طاعة الا و اسبقكم اليها و لا أنهاكم عن معصية الا و اتناهى قبلكم عنها

     

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-140

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-140
      امام علی (علیه السلام)
      ُ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِيَ‏ مَهْمَزٌ وَ لَا لِقَائِلٍ فِيَّ مَغْمَزٌ الذَّلِيلُ عِنْدِي عَزِيزٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ لَهُ وَ الْقَوِيُّ عِنْدِي ضَعِيفٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُ رَضِينَا عَنِ اللَّهِ قَضَاءَهُ وَ سَلَّمْنَا لِلَّهِ أَمْرَه‏
      در تمامى زندگىِ من، نقطه سياهى نيست تا عيب جويان و اشاره كنندگان با چشم و ابرو اشاره كنند و سخنى گويند. خوارترين افراد نزد من عزيز است تا حق او را بستانم و نيرومند نزد من ناتوان است تا حق ديگران را از او بازگيرم. ما با تمام وجود به قضاى الهى خشنود و در برابر فرمانش تسليم هستيم.
      نهج البلاغه: نامه 37؛ عنه البحار: 39 / 351 ح25

     

    ولادت امام علی (ع)|امام علی (ع)|سیره|رضا به قضای الهی|||

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-139

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-139
      امام علی (علیه السلام)
      كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص أَعْطَانِي‏ وَ إِذَا سَكَتُ‏ ابْتَدَأَنِي.
      هرگاه از پيامبر خدا صلي الله عليه و آله سؤال مى كردم، خواسته ام را پاسخ مى داد و اگر من سكوت مى كردم او خود پيشگام مى شد و از دانش خود بهره مندم مى ساخت.
      امالی صدوق: 243 م42 ح13؛ عنه البحار: 40 / 185 ح67

     

    ولادت امام علی (ع)|امام علی (ع)|سیره||||

    لم يكن لأحد في‏ مهمز و لا لقائل‏ في مغمز الذليل عندي عزيز حتى آخذ الحق له و القوي عندي ضعيف حتى آخذ الحق منه رضينا عن الله قضاءه و سلمناه لله أمره‏

     

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-138

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-138
      امام علی (علیه السلام)
      الْحَكِيمُ يَشْفِي‏ السَّائِلَ‏ وَ يَجُودُ بِالْفَضَائِل‏
      حكيم، عطش پرسنده را فرو مى نشاند و فضيلت نثار مى كند .
      تصنیف غرر الحکم: 59 ح627

     

    |حکیم|سائل|فضیلت|||

    الحكيم‏ يشفى‏ السائل‏ و يجود بالفضائل

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-137

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-137
      امام علی (علیه السلام)
      أَعْيَا مَا يَكُونُ‏ الْحَكِيمُ‏ إِذَا خَاطَبَ سَفِيها
      خسته كننده ترين چيز براى شخص حكيم، آن است كه مخاطبش شخصى سفيه و نادان باشد
      تصنیف غرر الحکم: 59 ح630

     

    |حکیم|سفیه|نادان|||

    أعيا ما يكون‏ الحكيم‏ إذا خاطب سفيها

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-136

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-136
      امام علی (علیه السلام)
      إِنَّ كَلَامَ الْحَكِيمِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً
      سخنِ حكيم، اگر درست باشد، درمان است و اگر نادرست باشد، درد است
      تصنیف غرر الحکم: 58 ح610

     

    |حکیم|سخن حکیم|درمان|||

    إن‏ كلام‏ الحكيم‏ إذا كان صوابا كان دواء و إذا كان خطأ كان داء

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-135

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-135
      امام علی (علیه السلام)
      الْحُكَمَاءُ أَشْرَفُ‏ النَّاسِ‏ أَنْفُساً وَ أَكْثَرُهُمْ صَبْراً وَ أَسْرَعُهُمْ عَفْواً وَ أَوْسَعُهُمْ أَخْلَاقا
      حكيمان، شريف جان ترين، شكيباترين ، با گذشت ترين و خوش خوترين مردمان هستند
      تصنیف غرر الحکم: 59 ح628

     

    |حکیم|بردبار|شریف|خوش خلق||

    الحكماء أشرف‏ الناس‏ أنفسا و أكثرهم صبرا و أسرعهم عفوا و أوسعهم أخلاقا

  • کانال روایات ناب - حدیث 9712-132

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9712-132
      امام علی (علیه السلام)
      مَنْ‏ عُرِفَ‏ بِالْحِكْمَةِ لَحَظَتْهُ الْعُيُونُ بِالْوَقَارِ وَ الْهَيْبَة
      هر كس به حكمت شناخته شود، چشمها با ديده وقار و شكوه به او بنگرند .
      تحف العقول: 97؛ عنه البحار: 74 / 286

     

    |حکمت|وقار|شکوه|||

    من‏ عرف‏ بالحكمة لحظته العيون بالوقار و الهيبة