آسایش

  • کانال روایات ناب - حدیث 40006-169

     

     کانال روایات ناب - حدیث 40006-169
     امام صادق علیه السلام
     

    خِيَارُكُمْ سُمَحَاؤُكُمْ وَ شِرَارُكُمْ بُخَلَاؤُكُمْ وَ مِنْ‏ صَالِحِ‏ الْأَعْمَالِ‏ الْبِرُّ بِالْإِخْوَانِ‏ وَ السَّعْيُ‏ فِي‏ حَوَائِجِهِمْ‏ وَ فِي ذَلِكَ مَرْغَمَةٌ لِلشَّيْطَان‏ وَ تَزَحْزُحٌ عَنِ النِّيرَانِ وَ دُخُولُ الْجِنَانِ يَا جَمِيلُ أَخْبِرْ بِهَذَا الْحَدِيثِ غُرَرَ أَصْحَابِكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَنْ غُرَرُ أَصْحَابِي قَالَ هُمُ الْبَارُّونَ بِالْإِخْوَانِ فِي الْعُسْرِ وَ الْيُسْر

     

    بهترين افراد شما افراد با گذشت‏اند و بدترين شما بخيلان شما هستند از جمله كارهاى شايسته ، نيكى كردن به برادران و كوشش در برطرف ساختن نيازهاى آنان است. اين كارها بينى شيطان را به خاك مى مالد و موجب دور شدن از آتش و وارد شدن به بهشت مى گردد. اين مطلب را به دوستان صميمى خود برسان. راوى مى گويد: عرض كردم فدايت شوم ، دوستان صميمى من چه كسانى اند؟ فرمود : آنان كه در سختى و آسايش به برادران [خود] نيكى مى كنند.

     خصال: 1 / 96 ح42؛ عنه البحار: 68 / 350 ح3

     

    |امام صادق|خصال|بحار الانوار|نیکی|بهترین بندگان|برادر دینی|نیاز|شیطان|بهشت|سخختی|آسایش|

    خياركم سمحاؤكم و شراركم بخلاؤكم و من‏ صالح‏ الأعمال‏ البر بالإخوان‏ و السعي‏ في‏ حوائجهم‏ و في ذلك مرغمة للشيطان‏ و تزحزح عن النيران و دخول الجنان يا جميل أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك قال فقلت له جعلت فداك من غرر أصحابي قال هم البارون بالإخوان في العسر و اليسر

  • کانال روایات ناب - حدیث 9808-16

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9808-16
      امام علی علیه السلام
      و لا تَدفَعَنَّ صُلحا دَعاكَ إلَيهِ عَدُوُّكَ و للّه فيهِ رِضىً؛ فإنّ في الصُّلحِ دَعَةً لِجُنودِكَ، و راحَةً مِن هُمُومِك، و أمنا لبلادِكَ، و لكِنِ الحذَرَ كُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُوِّكَ بَعدَ صُلحِهِ؛ فإنَّ العَدُوَّ ربّما قارَبَ لِيَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالحَزمِ، و اتَّهِمْ في ذلكَ حُسنَ الظَّنِّ
       اگر دشمن تو را به صلح فرا خواند و خشنودى خدا در آن بود آن را ردّ مكن ؛ زيرا صلح مايه آسايش سپاهيان تو و راحتى خودت از اندوهها و درد سرهايت و امنيّت سرزمين توست . اما پس از صلح ، از دشمن خود سخت برحذر و هشيار باش ؛ زيرا گاه دشمن خود را نزديك مى سازد ، تا غافلگير كند ؛ پس محتاط و دور انديش باش و به دشمن خوش بين مباش
      نهج البلاغه: 442 ضمن نامه 53؛ عنه البحار: 97 / 47 ح9

     

    |امام علی|نهج البلاغه|بحار الانوار|اجتماعی|صلح|دشمن|رضای خدا|آسایش|امنیت|دوراندیش|خوشبینی|

    و لا تدفعن‏ صلحا دعاك‏ إليه عدوك و لله فيه رضا فإن في الصلح دعة لجنودك و راحة من همومك و أمنا لبلادك و لكن الحذر كل الحذر من عدوك بعد صلحه فإن العدو ربما قارب ليتغفل فخذ بالحزم و اتهم في ذلك حسن الظن‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9804-74

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9804-74
      امام علی علیه السلام
      تَفَقَّدْ أَمْرَ الْخَرَاجِ بِمَا يُصْلِحُ أَهْلَهُ فَإِنَّ فِي صَلَاحِهِ وَ صَلَاحِهِمْ صَلَاحاً لِمَنْ سِوَاهُمْ وَ لَا صَلَاحَ لِمَنْ سِوَاهُمْ إِلَّا بِهِمْ لِأَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ عِيَالٌ عَلَى الْخَرَاجِ وَ أَهْلِه‏
      خطاب به مالک اشتر: در برنامه ماليات به صورتى كه اصلاح ماليات دهندگان در آن است رسيدگى كن، چه اينكه صلاح و بهبودى ماليات و ماليات دهندگان صلاح ديگران است، و براى ديگران آسايش جز با بهبودى آنان وجود ندارد چرا كه تمام مردم جيره خوار ماليات و پرداخت كنندگان آن هستند
      نهج البلاغة: 436 ضمن نامه 53؛ عنه البحار: 33 / 606

     

    روز مالیات|نهج البلاغة|بحار الأنوار|اجتماعی|مالیات|آسایش

    و تفقد أمر الخراج بما يصلح أهله فإن في صلاحه و صلاحهم صلاحا لمن سواهم و لا صلاح لمن سواهم إلا بهم لأن الناس كلهم عيال على الخراج و أهله‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9708-14

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9708-14
      امام صادق (علیه السلام)
      اِنَّ الْمُؤمِنَ لَيَسْكُنُ اِلَى الْمُؤْمِنِ كَما يَسْكُنُ الظَّمْآنِ اِلَى الْماءِ الْبارِدِ
      به راستى كه مؤمن با برادر مؤمنش آرامش پيدا مى ‏كند، چنان كه تشنه، با آب خنك آرامش مى‏ يابد.
      کافی: 2/ 247 ح1؛ عنه البحار: 64 / 165 ح10

     

    |امام صادق|کافی|بحار الانوار|اجتماعی|آسایش|مؤمن|

    ان المؤمن ليسكن إلى المؤمن كما يسكن الظمآن إلى الماء البارد

  • کانال روایات ناب - حدیث 9708-12

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9708-12
      حضرت زهرا (سلام الله علیها)
      فَفَرَضَ اللّه‏ُ الاْيمانَ تَطْهيرا مِنَ الشِّرْكِ... وَ الْعَدْلَ تَسْكينا لِلْقُلوبِ
      خداوند ايمان را براى پاكى از شرك... و عدل و داد را براى آرامش دل‏ها واجب نمود.
      علل الشرایع: 1 / 248 ح2؛ عنه البحار: 6 / 107 ح1

     

    |حضرت زهرا|علل الشرایع|بحار الانوار|اجتماعی|آسایش|ایمان|عدل|

    ففرض الله الأيمان تطهيرا من الشرك... و العدل تسكينا القلوب

  • کانال روایات ناب - حدیث 9711-38

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9711-38
      امام صادق (علیه السلام)
      ُ إِنَ‏ أَهْلَ‏ الْحَقِ‏ لَمْ‏ يَزَالُوا مُنْذُ كَانُوا فِي شِدَّةٍ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ إِلَى مُدَّةٍ قَلِيلَةٍ وَ عَافِيَةٍ طَوِيلَةٍ
      اهل حق تا بوده اند هميشه در سختى قرار داشته اند؛ اما بدانيد كه [دوره ]اين سختى، كوتاه است، ولى آسايشى طولانى [در پى] دارد .
      کافی: 2 / 255 ح16؛ عنه البحار: 64 / 213 ح18

     

    |اجتماعی|اعتقادی|آزمایش الهی|اهل حق|آسایش|

    إن أهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة أما إن ذلك إلى مدة قليلة و عافية طویلة

  • کانال روایات ناب - حدیث 9710-82

      کانال روایات ناب - حدیث 9710-82
      امام صادق (علیه السلام)
      ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهِنَّ رَاحَةٌ دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَ سُوءَ حَالِهِ مِنَ النَّاسِ وَ امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ ابْنَةٌ أَوْ أُخْتٌ يُخْرِجُهَا مِنْ مَنْزِلِهِ بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ
      آسايش مؤمن در سه چيز است خانه وسيعى كه وضع خانواده‏گى و بدحالى او را از مردم پنهان دارد و همسر نيكوكارى كه در كار دنيا و آخرت يارش باشد و دختر و يا خواهرى كه آنان را بمرگ يا ازدواج از خانه خود بيرون كند.
      خصال: 1 / 159 ح206؛ عنه البحار: 73 / 148 ح2

     

    |اجتماعی|خانه|آسایش|همسر ||

    ثلاثة للمؤمن فيهن راحة دار واسعة تواري عورته و سوء حاله من الناس و امرأة صالحة تعينه على أمر الدنيا و الآخرة و ابنة أو أخت يخرجها من منزله بموت أو بتزویج

  • کانال روایات ناب - حدیث 9706-152

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9706-152
      امام سجاد (علیه السلام)
      كَفُّ الأذى ، مِنْ كَمالِ العَقلِ وفيهِ راحَةٌ لِلبَدَنِ عاجِلاً و آجِلاً
      خوددارى از آزار رساندن ، نشانه كمال خرد و مايه آسايش دو گيتى است
      تحف العقول: 283؛ عنه البحار: 75 / 141

     

    |امام سجاد|شهادت امام زین العابدین|تحف العقول|بحار الانوار|آزار|خرد|آسایش|

    كف الأذى ، من كمال العقل وفيه راحة للبدن عاجلا و آجلا