روایات ناب

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-118

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-118
      پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)
      مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُور
      هر كس در اين ماه آيه‏اى از قرآن بخواند اجر كسى كه قرآن را در ماههاى ديگر ختم كند خواهد داشت.
      عیون اخبار الرضا (ع): 1 / 296 ضمن ح53؛ عنه البحار: 93 / 356 ح26

     

    |عیون اخبار الرضا|اجتماعی|ماه رمضان|تلاوت قران|پیامبر اکرم|

    من تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-114

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-114
      امام صادق علیه السلام
      إِنَّمَا سُمِّيَ‏ إِسْمَاعِيلُ‏ صَادِقَ‏ الْوَعْدِ لِأَنَّهُ وَعَدَ رَجُلًا فِي مَكَانٍ فَانْتَظَرَهُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ سَنَةً فَسَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَادِقَ الْوَعْدِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ أَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ مَا زِلْتُ مُنْتَظِراً لَكَ.
      همانا اسماعيل صادق الوعد ناميده شد كه با مردى در جائى وعده گذاشت و او يك سال در آنجا انتظار او را ميكشيد، از اين رو خداى عز و جل او را صادق الوعد ناميد، سپس آن مرد آمد و اسماعيل باو گفت: من همواره در انتظار تو بودم.
      کافی: 2 / 105 ح7؛ عنه البحار: 68 / 5 ح7

     

    |امام صادق|کافی|سیره|پیامبران الهی|حضرت اسماعیل|صادق الوعد|

    إنما سمي‏ إسماعيل‏ صادق‏ الوعد لأنه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز و جل صادق الوعد ثم قال إن الرجل أتاه بعد ذلك فقال له إسماعيل ما زلت منتظرا لك.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-113

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-113
      امام علی علیه السلام
      إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ فَمِنْهُ السِّبَاخُ وَ مِنْهُ الْمِلْحُ وَ مِنْهُ الطَّيِّبُ فَكَذَلِكَ فِي ذُرِّيَّتِهِ الصَّالِحُ وَ الطَّالِحُ.
      خداى تعالى خلق نمود آدم را از (خاك) زمين شوره‏زار (غير قابل محصول) و شيرين (كه قابل براى هر گونه محصولست). و براى همين است كه بعضى از فرزندان آدم صالح و نيكوكارند (و مؤمن كه‏ آفريده شده‏اند از زمين شيرين) و بعضى طالح و معصيت‏كارند (چون از خاك شوره‏زار خلق گرديده‏اند، زيرا در عالم ذر اجابت بتوحيد خدا و نبوت انبياء نكردند).
      علل الشر ائع: 1 / 83 ب77 ح3؛ عنه البحار: 5 / 239 ح20

     

    |امام علی|علل الشرایع|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|خلقت|صالح|

    إن الله عز و جل خلق آدم من أديم الأرض فمنه السباخ و منه الملح و منه الطيب فكذلك في ذريته الصالح و الطالح.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-112

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-112
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      لَمَّا أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ زَوَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَ عَلَّمَهُ‏ صَنْعَةَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ
      خداوند هنگامى كه آدم را از بهشت بيرون كرد، توشه او را از ميوه هاى بهشت قرار داد و فن ساختن هر چيزى را به او آموخت.
      مکارم الأخلاق: 170؛ عنه البحار: 63 / 119

     

    |پیامبر اکرم|مکارم الاخلاق|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|

    لما أخرج آدم من الجنة زوده الله تعالى من ثمار الجنة و علمه‏ صنعة كل شي‏ء

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-111

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-111
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      سَأَلْتُ النَّبِيَّ ص عَنِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ‏ فَتابَ عَلَيْهِ‏ قَالَ سَأَلَهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ إِلَّا تُبْتَ عَلَيَّ فَتَابَ عَلَيْهِ.
      ابن عباس گويد: از پيغمبر پرسيدم كلماتى كه آدم از پروردگار خود دريافت نمود و ببركت آن كلمات خداوند توبه آدم را پذيرفت چه بود؟ فرمود: از خداوند درخواست كرد كه بار الها بحق محمد و على و فاطمة و حسن و حسين كه توبه‏ام بپذير و خداوند توبه‏اش را پذيرفت.
      خصال: 1 / 270 ح8؛؛ عنه البحار: 26 / 324 ح4

     

    |پیامبر اکرم|خصال|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|توبه|اهل بیت|

    سألت النبي ص عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه‏ فتاب عليه‏ قال سأله بحق محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين إلا تبت علي فتاب عليه.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-110

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-110
      امام علی علیه السلام
      هَبَطَ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى آدَمَ ع فَقَالَ يَا آدَمُ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُخَيِّرَكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْ وَاحِدَةً وَ دَعِ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ وَ مَا الثَّلَاثُ يَا جَبْرَئِيلُ قَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَيَاءُ وَ الدِّينُ قَالَ آدَمُ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ لِلْحَيَاءِ وَ الدِّينِ انْصَرِفَا فَقَالا يَا جَبْرَئِيلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَكُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَيْثُمَا كَانَ قَالَ جَبْرَئِيلُ فَشَأْنَكُمَا وَ عَرَج‏
      جبرئيل بر آدم نازل شد و گفت: اى آدم، من مأمور شده‏ام كه تو را ميان سه خصلت مخير كنم، تو يكى از آنها را انتخاب كن و دو تا را رها ساز. آدم به او گفت: آن سه چيز چيست اى جبرئيل؟ گفت: عقل و حيا و دين. آدم گفت: من عقل را انتخاب كردم. جبرئيل به حيا و دين گفت: شما برويد. گفتند: اى جبرئيل ما مأمور هستيم كه عقل هر كجا باشد آنجا باشيم. جبرئيل گفت: هر جور كه بخواهيد، و بالا رفت.
      خصال: 1 / 102 ح59؛ عنه البحار: 1 / 86 ح8

     

    |امام علی|خصال|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|عقل|حیا|

    هبط جبرئيل ع على آدم ع فقال يا آدم إني أمرت أن أخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة و دع اثنتين فقال له آدم و ما الثلاث يا جبرئيل قال العقل و الحياء و الدين قال آدم فإني قد اخترت العقل فقال جبرئيل للحياء و الدين انصرفا فقالا يا جبرئيل إنا أمرنا أن نكون مع العقل حيثما كان قال جبرئيل فشأنكما و عرج‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-109

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-109
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      النّاسُ وُلدُ آدَمَ ، و آدَمُ مِن تُرابٍ
      مردم [همه] فرزندان آدمند و آدم از خاك است.
      نهج الفصاحة: 788 ح3144

     

    |پیامبر اکرم|نهج الفصاحه|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادم|

    النّاس‏ ولد آدم‏ و آدم من تراب‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9706-108

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9706-108
      امام صادق (علیه السلام)
      فَمَا مِنْ عَبْدٍ شَرِبَ الْمَاءَ فَذَكَرَ الْحُسَيْنَ ع وَ لَعَنَ قَاتِلَهُ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ حَطَّ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ كَأَنَّمَا أَعْتَقَ مِائَةَ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حَشَرَهُ اللَّه‏ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلِجَ الْفُؤَاد
      بنده‏اى نيست كه آب نوشيده و حسين عليه السّلام را ياد نموده و كشنده‏اش را لعنت كند مگر آنكه خداوند منّان صد هزار حسنه براى او منظور مى‏كند و صد هزار گناه از او محو كرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گويا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قيامت حق تعالى او را با قلبى آرام و مطمئن محشورش مى‏كند.
      کامل الزیارات: 106 ح1؛ عنه البحار: 44 / 303 ح16

     

    |امام صادق|روز سوم محرم|کامل الزیارات|بحار الانوار|اب|

    فما من عبد شرب الماء فذكر الحسين ع و لعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة و حط عنه مائة ألف سيئة و رفع له مائة ألف درجة و كأنما أعتق مائة ألف نسمة و حشره الله تعالى يوم القيامة ثلج الفؤاد

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-105

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-105
      امام صادق علیه السلام
      أَنَّهُ (مَسْجِدِ السَّهْلَة) مَوْضِعُ بَيْتِ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ ع وَ الَّذِي كَانَ يَخِيطُ فِيه‏
      مسجد سهله جايگاه خانه ادريس پيامبر عليه السلام است كه در آن خياطى مى كرد.
      کافی: 3 / 494 ح1؛ عنه البحار: 11 / 284 ح12

     

    |امام صادق|کافی|سیره|پیامبران الهی|حضرت ادریس|خیاطی|مسجد سهله|

    أنه (مسجد السهلة) موضع بيت إدريس النبي ع و الذي كان يخيط فيه‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-102

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-102
      پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)
      أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ
      نفسهاى شما در اين ماه (رمضان) تسبيح است‏
      عیون اخبار الرضا (ع): 1 / 295 ح53؛ عنه البحار: 93 / 356 ح25

     

    |عیون اخبار الرضا|اجتماعی|ماه رمضان|نفس کشیبدن|پیامبر اکرم|

    أنفاسكم فيه تسبيح‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9707-101

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9707-101
      امام صادق (علیه السلام)
      كَانَ أَبِي ع أَقَلَّ أَهْلِ بَيْتِهِ مَالًا وَ أَعْظَمَهُمْ مَؤُنَةً قَالَ وَ كَانَ يَتَصَدَّقُ كُلَّ جُمُعَةٍ بِدِينَارٍ وَ كَانَ يَقُولُ الصَّدَقَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُضَاعَفُ لِفَضْلِ الْجُمُعَةِ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْأَيَّامِ.
      دارائى پدرم (امام محمد باقر ) كمتر از بقيه افراد اهل بيت خود ولى هزينه زندگى او (از آنان) بيشتر بود، و آن حضرت عليه السّلام در روز جمعه يك دينار صدقه مى‏داد و مى‏فرمود: (ثواب) صدقه دادن در روز جمعه چند برابر مى‏شود به خاطر فضيلتى كه روز جمعه بر ديگر روزهاى هفته دارد.
      ثواب الاعمال: 185؛ عنه البحار: 86 / 350

     

    |امام صادق|ولادت امام باقر|ثواب الاعمال|بحار الانوار|سیره امام باقر|صدقه|جمعه|

    كان أبي ع أقل أهل بيته مالا و أعظمهم مؤنة قال و كان يتصدق كل جمعة بدينار و كان يقول الصدقة يوم الجمعة تضاعف لفضل الجمعة على غيره من الأيام.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9706-100

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9706-100
      امام صادق (علیه السلام)
      إِنَّ الْحُسَيْنَ ع بَكَى لِقَتْلِهِ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ وَ احْمَرَّتَا وَ لَمْ تَبْكِيَا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ إِلَّا عَلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍ‏ع‏
      همانا آسمان و زمين براى شهادت حضرت حسين عليه السّلام گريسته و سرخ شدند و بر احدى هرگز نگريسته مگر بر حضرت يحيى بن زكريا و حسين بن على عليهم السّلام.
      کامل الزیارات: 89 ح1؛ عنه البحار: 45 / 209 ح17

     

    |امام صادق|روز دوم محرم|کامل الزیارات|بحار الانوار|گریه|یحیی بن زکریا|

    إن الحسين ع بكي لقتله السماء و الأرض و احمرتا و لم تبكيا على أحد قط إلا على يحيى بن زكريا و الحسين بن علي ع

  • کانال روایات ناب - حدیث 9709-97

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9709-97
      امام سجاد (علیه السلام)
      قالَ رَجُلٌ لِزَيْن الْعابِدينَ عليه السلام: ما سَبَبُ قَبُولِها؟ قالَ عليه السلام: وَلايَتُنا وَالْبَرائَةُ مِنْ اَعْدائِنا.
      مردى از امام زين العابدين عليه السلام سئوال كرد: ملاك پذيرش نماز چيست؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمود: ولايت و دوستى ما [اهل بيت] و برائت از دشمنان ما.
      المناقب لإبن شهر آشوب: 4 / 131؛ عنه البحار: 81 / 245

     

    |امام سجاد|مناقب ابن شهر اشوب|بحار الانوار|اعتقادی|نماز|ولایت|برایت|

    قال رجل لزين العابدين عليه السلام: ما سبب قبولها؟ قال عليه السلام: ولايتنا والبرائة من اعدائنا

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-94

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-94
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      وَ ارْحَمْنِي‏ مِنْ‏ تَكَلُّفِ‏ مَا لَا يَعْنِينِي‏
       به من رحم فرما، تا در كارهاى بيهوده خود را به تكلّف نيندازم.
      کافی: 2 / 577 ضمن ح2؛ عنه البحار: 4 / 384 ح4985

     

    |پیامبر اکرم|کافی|رذایل اخلاقی|اخلاق فردی|تکلف|کار بیهوده|

    و ارحمني‏ من‏ تكلف‏ ما لا يعنيني‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-88

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-88
      پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)
      لِلْمَرِيضِ أَرْبَعُ خِصَالٍ يُرْفَعُ عَنْهُ الْقَلَمُ وَ يَأْمُرُ اللَّهُ الْمَلَكَ يَكْتُبُ لَهُ فَضْلًا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ وَ يَتَّبَّعُ مَرَضُهُ كُلَّ عُضْوٍ فِي جَسَدِهِ فَيَسْتَخْرِجُ ذُنُوبَهُ مِنْهُ فَإِنْ مَاتَ مَاتَ مَغْفُوراً لَهُ وَ إِنْ عَاشَ عَاشَ مَغْفُوراً لَهُ.
      براى بيمار (مؤمن) چهار خصوصيّت و ويژگى وجود دارد: (1) 1- قلم از او برداشته مى‏شود (گناهى بر او نوشته نمى‏شود). 2- و خداوند به فرشتگان مراقب او فرمان مى‏دهد تا (ثواب) تمام كارهاى خوبى را كه در زمان سلامتى، توفيق انجام آن را داشته است، در نامه اعمال او ثبت كنند. 3- و (اثر) آن بيمارى به هر عضوى از اعضاى بدن او رسيده، گناهانى را كه توسّط آن عضو انجام گرفته است از بين مى‏برد. 4- و اگر در اين حالت بميرد، آمرزيده از دنيا رفته است و اگر زنده بماند (و از اين بيمارى جان سالم بدر برد) باز هم مورد آمرزش قرار خواهد گرفت.
      ثواب الاعمال: 193؛ عنه البحار: 78 / 184

     

    روز بیماریهای خاص و صعب العلاج|ثواب الاعمال|اجتماعی|بیماری|ثواب بیماری|آمرزش گناهان|پیامبر اکرم|

    للمريض أربع خصال يرفع عنه القلم و يأمر الله الملك يكتب له فضلا كان يعمله في صحته و يتبع مرضه كل عضو في جسده فيستخرج ذنوبه منه فإن مات مات مغفورا له و إن عاش عاش مغفورا له.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-85

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-85
      پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
      إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُنْزِلُ مَلَكاً إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ فِي الثُّلُثِ الْأَخِيرِ وَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فَيَأْمُرُهُ فَيُنَادِي هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبَ عَلَيْهِ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَه‏
      خداى تبارك و تعالى در هر شب در ثلث آخر و در شب جمعه در اول شب فرشته را بسوى آسمان دنيا فرو مى‏فرستد و او را ميفرمايد كه نداء ميكند كه آيا هيچ سائلى هست كه باو عطاء كنم آيا هيچ توبه‏كننده هست كه توبه او را قبول كنم آيا هيچ آمرزش خواهنده هست كه او را بيامرزم‏
      التوحید صدوق: 176 ح7؛ عنه البحار: 80 / 114 ح24

     

    |پیامبر اکرم|التوحید|اجتماعی|روز جمعه|امرزش|

    إن الله تبارك و تعالى ينزل ملكا إلى السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الأخير و ليلة الجمعة في أول الليل فيأمره فينادي هل من سائل فأعطيه هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9802-85

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9802-85
      امام باقر (علیه السلام)
      سَهَرُ لَيْلَةٍ مِنْ‏ مَرَضٍ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ.
      یک شب با درد و بیماری بیداری کشیدن، ثواب آن از یک سال عبادت افضل و بالاتر است.
      کافی: 3 / 113 ح4

     

    روز بیماریهای خاص و صعب العلاج|کافی|اجتماعی|بیماری|عبادت|امام باقر|

    سهر ليلة من‏ مرض أفضل من عبادة سنة.

  • کانال روایات ناب - حدیث 9706-85

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9706-85
      پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)
      خَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ‏، وَ لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَ لَا يُؤْلَف‏
      بهترين مؤمنان كسى است كه مؤمنان بدو الفت مى گيرند ، و در كسى كه با ديگران الفت نگيرد و ديگران نيز با او الفت نيابند خيرى نيست.
      امالی (طوسی): 462 م 16 ح36؛ عنه البحار: 71 / 393 ح15

     

    |پیامبر اکرم|امالی طوسی|بحار الانوار|فضایل اخلاقی|اخلاق فردی|الفت|مؤمن|

    خير المؤمنين من كان مألفة للمؤمنين، ولا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف

  • کانال روایات ناب - حدیث 9803-82

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9803-82
      امام صادق علیه السلام
      ٍ إِظْهَارُ النِّعْمَةِ أَحَبُ‏ إِلَى اللَّهِ مِنْ صِيَانَتِهَا فَإِيَّاكَ أَنْ تَتَزَيَّنَ إِلَّا فِي أَحْسَنِ زِيِّ قَوْمِك‏
      آشكار ساختن نعمت، نزد خدا محبوبتر از اندوختن آن است. پس، مبادا خود را جز در نيكوترين نوعِ لباسِ مردم خويش آراسته سازى
      کافی: 6 / 440 ح15

     

    |امام صادق|کافی|اجتماعی|پوشاک|اراستن|

    إظهار النعمة أحب‏ إلى الله من صيانتها فإياك أن تتزين إلا في أحسن زي قومك‏

  • کانال روایات ناب - حدیث 9709-82

     

      کانال روایات ناب - حدیث 9709-82
      پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)
      خِيَارُكُمْ‏ مَنْ‏ تَعَلَّمَ‏ الْقُرْآنَ وَ عَلَّمَه‏
      بهترين شما كسى است كه قرآن آموزد و آن را آموزش دهد.
      امالی طوسی: 357 م12 ح79؛ عنه البحار: 89 / 186 ح2

     

    |پیامبر اکرم|امالی طوسی|بحار الانوار|اعتقادی|قرآن|اموزش|

    خياركم من تعلم القرآن و علمه